2025.07.04 手書きはカッコいい

●　青森。魚市場の丸青食堂で朝から田酒。その後は，魚市場の「お休み処」で過ごすのが定例コースになった。青森で最も好きな場所だ。北星9500と禰󠄀豆子が心の友。

　冷房も効いている。邪魔にならない音量で昭和50年代の歌謡曲が流れている。ムードミュージックのようだ。

●　その青森のリゾート地（ありがたいことに，ここにいるのはほとんどが地元民）で，２人の女性が手書きで一心に何かを書いている。自販機で缶コーヒーを買うふりをしてチラ見に行ってしまったよ。

　２人ともボールペンを使っていた。ひとりは赤インク。

●　仕事絡みなのか，遊びなのか。書かなければならない作業なのか，好きで書いているのか。

　そういうことに関係なく，手書きの風情というのはある。人生を捨てていない感。自分を諦めていない感。ヤケになっていない感。

●　スマホやパソコンで作業してても同じ理屈のはずなのだが，手書きの姿勢はプリミティブだ。プリミティブな分，訴求力が強いんだな。

　短い人でも18歳まで学校と呼ばれるところで，勉強なるものをやってきた。手書きを経験してきている。少年少女の頃の経験だから記憶の基底に留まる。手書き＝勉強 のイメージができやすい。それが訴求力の強さにつながるのだろう。

●　手書き＝「知的生産」の刷り込みもある。自分がやっていることを知的と言われるとこそばゆいものだが，学術や学問だけが知的なのではない。

　夕食の献立を考えることも，実際に料理を作ることも知的な作業だ。スポーツも知的なものだ。身体知という言葉もある。

●　が，何かを書いている姿が “知的” の代表だろう。その “知的” が持つ誘引力がある。

　ぼくなんかは，夏目漱石の “高等遊民” を連想するのだが，“知的” が贅沢だった（大学進学率も低かった）時代を生きた昭和原人ならではの感想かもしれない。

●　訴求力の強さを作る３番目の理由は，手書きする人が少数派に属するからだ。誰もがやっていることは訴求力を持たない。

　現に，上記の２人の他に，スマホをいじっている人もいたのだけれども，これは見慣れた光景になってしまった。スマホは大衆性のシンボルだ。あなたも大衆のひとりなのね，で終わってしまう。

　ぼくもそうだが，ほとんどの人は大衆のひとりに過ぎないのだし，大衆のひとりであることは悪いことでも恥ずかしいことでもない。が，大衆のひとりでいては，大衆から注目されることはない。